Oui parce qu’ici il y a des clodos, mais juste 1/100e de ce qu’on peut trouver dans n’importe quel pays civilisé.

Et pourquoi y a-t-il a si peu de clodo ? Pas facile à dire mais ça doit forcément venir du fait qu’il y a du boulot pour tout le monde ici. Du couillon qui agite son bâton lumineux près d’un chantier au gars (10) qui guident les bagnoles sur le parking d’ikea ! Vous me direz comme aux USA sauf qu’ici il y a un salaire minimum équivalent au notre.

Selon Triston ici les clochards c’est des malades, des schizos, des paranos, bref des victimes de maladies mentales qui les empêchent d’exercer regulierement une activité rémunérée.

Ce serait donc une des raisons majeures de ce terrible vide miséreux dont souffre les japonos.

Alors tous le monde sait ici, même les touristes ponctuelles, que Ueno c’est le paradis des Clodos. Ils s’y baladent toute la journée avec des dixaines de cartons et plantent la boîte le soir venu, heure à laquelle les autorités leur foutent la paix. Ça fait plus Camping des Caddies que bidonville, mais je n’oublie pas d’ajouter à cette phrase une empathie bien humaine. (c’est fait)

Et j’ai remarqué lors de mes nombreuses balades dans le parc (je vis a côté) que vers le grand bassin central chante toujours une conne aux airs de nonne. Et que devant elle, bien tassés sur des journaux pliés, une centaine de clodos la regarde, lui offrant quelques couplets bégayé fébrilement.

Tout ça ressemble à une messe chantée, car si je ne parle pas japonais, quand on lâche un Aréruyia même parmi des sons incompréhensibles, ça attire ma vielle oreille de pêcheur.

Et hier, alors que je revenais de ma visite au musée d’histoire naturelle qui, comme beaucoup de musées, se trouve à Ueno, je retrouvai la grosse assemblée joyeuse.

J’ai pris le temps d’observer. J’avais déjà remarqué le matin en passant qu’on installait une sono devant quelque clochards commençant a déplier leur Lyon Matin (c’est souvent des vieux journaux)

Bref, Marie était là, bougeant sont bassin des quelques centimètres réglementaires en poussant un Japono chretien du meilleur goût.

Et encore une fois : que des clodos ! Pas un seul fidèle du milieu actif ! Jour de semaine, jour férié, Noël, 11 septembre, que des clochards pour paroissiens !

L’église de la miséricorde aurait-elle donc ici parvenu à convertir ceux qu’elle prétend toujours défendre pour soutirer leur denier aux indéfendables ?

Non.

En fait, derrière Marie Pleine de Grace, il y a des glacières, il y a des cagettes, il y a litres de soupe et des bananes. Bref pour la multiplication des Bento faut se taper la messe !

Même en France on ose faire ça que pour Noël, et le Clodo reste à la porte ! Donc, devant ce marchandage de la prière, ce chantage liturgique, on ne peut crier que PAÏENS !

Ben ouais. Les Japonais dans leurs pratiques des nombreux cultes qui sont venus et repartis, ont tendance à les aborder de façon assez païennes. D’abord leur religion Shintoïste, malgré tout le bien que les touristes peuvent en dire, ça reste un culte basé sur des fondements lointains, sans réel reflexions spirituelles, qui permet juste, par des cérémonies, des prières et des traditions compliquées de se préserver de la malchance, de porter bonheur. Le prête Shinto choisit la date des événements important, pour qu’ils se passent bien, il purifie les maisons et les voitures pour pas qu’ils leur arrivent malheur.

Comme dans l’antiquité on donnaient aux dieux, ou en tout cas à leur reproduction statuaire des fruits, du riz et que ces rites sont inchangés, il est devenu normal, à l’arrivée des monnaies battues, de leur donner de l’argent pour s’assurer réussite et bonheur. On commande donc aux prêtre des prières, qu’on lui paye comme un service. On jette systématiquement des pièces dans l’un des dix troncs commun des temples avant de prier. L’argent semble être partout.

C'est là qu'on paie/prie !

Au moins le Catholicisme décore ses rites payens de fondements théologiques, raconte une histoire sur l’interêt de la cérémonie, nous dit pas juste « Ca porte bonheur ! » Mais le Shintoïsme n’indique pas de code de conduite il dit juste : Vivez une vie harmonieuse avec la nature… Super. Du coup, quand le gouvernement, comme dans tous les pays du monde, s’est rendu compte que ses « sujets » célébraient leur dieux en dansants autour de gigantesque totem en forme de bite, il a bien fallu trouver une solution.

On a donc, incidemment introduit le Bouddhisme par l’intermédiaire de la Corrée. Lui, donnait un code de conduite, une petite morale pudique, qui à défaut de terrifier les opprimées comme notre chère Chrétienté, leur donnait un peu de cette pudeur qui rend les gens chiant mais moins dérangeant. Bref, ranger moi ces gros phalus bande de ploucs !

Se sont donc mélangés les rites, les symboles, les statuettes bouddhistes et shinto dans des temples qui voulaient exercer le culte sans dissocier les deux religions Japonaises.

Quelques siècles plus tard, puisqu’il le faut bien visiblement, les chrétiens ont débarqué au Japon, enfin les Portugais (oui le pape leur avait donné le Japon…). Ils n’étaient pas rigolos, parlaient d’un Dieu cruel, d’un enfer, d’un paradis, de pudeur, de privation mais, comme à chaque fois, convertirent des milliers de fidèles !

Enfin surtout les seigneurs de ses fidèles, qui pour des kilomètres de soies, des décennies de commerce lucratif avec les étrangers, et surtout de la poudre à canon, voulaient bien qu’on leur coule un peu d’huile sur le front si ça aidait… Bref, voilà des milliers de Japonos huilés, baptisés et les Portos bien en place sur le continent. On est en 1560, et 40 ans plus tard, près d’un quart du Pays, en tout cas des domaines seigneuriaux sont chrétiens.

Arrive ensuite Tokugawa, le fondateur de la dernière lignée des Shogun. Le Shogun actuel à 5 ans, il y a donc un conseil de Régence dont il fait partie, à qui il fait la nique, puis après de nombreuses guerres, quelques aides des étrangers en armes et équipements, il conquiert le pays, mate tous les autres seigneurs et demande à l’Empereur s’il aurait l’obligence de le faire « Shogun ». Plus tard, il se rend vite comte que l’intervention des Portuguais Chretiens est une menace à la paix du Japon, qu’ils en voudront plus, qu’ils préparent certainement une conquête, une conversion de masse, bref, il a juste un peu de bon sens et décide de les virer à grand coup de tongs dans la cul.

Ca veut dire, chasser tous les prêtres, arrêter le commerce extérieur, demander à tout bon Japo-Catho de renoncer à sa religion, et le cas échéant, de les crucifier (Pas une attention touchante, on faisait juste comme ça au Japon).

Ca prendra une trentaine d’années, plusieurs Shogun Tokugawa, mais ne restera que les Hollandais à qui on alloue une ile pour qu’ils maintiennent le commercer tout en leur interdisant l’accès au territoire.

Donc Chrétien persécutés, quelques martyrs, nianiania, et du coup une religion Catholique très peu présente par rapport à n’importe quelle démocratie du monde (franchement ça repose, comme l’interdiction de fumer dans les lieux publics). Mais même cette religion-là, ils la pratiquaient sans oublier le Shintoïsme, plus une religion nationale que spirituelle, et peinait donc à isoler le christianisme comme la seule religion possible. Dans les premiers temps ils acceptèrent sûrement tous ses sacrements comme des rites d’une religion de plus qui viendrait se greffer à leur premier amalgame.

À travers ce que nous appelons nous la religion, les Japonais ne semblent pas chercher une issue spirituelle à leur faillibilité d’homme. Ils semble juste chercher à améliorer leur quotidien en lui assurant des présages heureux à travers toute sorte de superstitions religieuses, que l’on peut naturellement acheter. Les Japonais n’ont pas vécu le scandale des indulgences, alors pourquoi ne pas payer pour être sereins ?

Donc faut pas venir se plaindre si les prosélytes locaux emploient des méthodes que l’on qualifierait sans gêne de peu catholique. En tout cas moi j’ai enfin trouvé à quoi correspondait cette réunion de miséreux, je suis content d’avoir cerné la Messe des Clodos à Ueno !